Afrocaribe fémina

Cada vez con más frecuencia, políticos y líderes religiosos levantan la voz con urgencia: la familia tradicional está en peligro. El argumento se repite en campañas electorales, en púlpitos y en redes sociales con una intensidad que sugiere una amenaza inminente y devastadora. Y esa urgencia ha justificado algo que se parece cada vez más a una cruzada: contra las minorías sexuales, contra el derecho a decidir sobre la concepción, contra cualquier modelo de vida que se aparte del esquema de padre, madre e hijos bajo el mismo techo. Un análisis reciente del portal católico tradicionalista Nuntiatoria,  nada sospechoso de simpatías progresistas, señala algo que debería tranquilizar a los defensores de la familia convencional: las comunidades que viven según esos valores no solo sobreviven, sino que se reproducen por encima de la tasa de reemplazo. En Estados Unidos, donde la tasa de fertilidad general ha caído a 1,6 hijos por mujer, muy por debajo del 2,1 necesario para sostener la ...

Hubo un momento, en algún lugar del tiempo que no podemos datar con precisión, en que dos seres humanos compartían la misma sangre, el mismo origen, el mismo Dios. Y uno de ellos levantó una piedra contra el otro. No contra un extraño. No contra un enemigo nacido en tierras lejanas. Contra su hermano. El asesinato de Abel a manos de Caín es, según el relato bíblico, la segunda gran tragedia de la humanidad. La primera fue la expulsión del Edén ,la pérdida del paraíso. Pero si aquella separó al ser humano de Dios, esta fue más oscura todavía: lo separó de sí mismo. Porque cuando Caín mató a Abel, no solo mató a su hermano. Mató la posibilidad de que pudiéramos vivir en armonía los unos con los otros.  Lo más perturbador del relato de Génesis no es la muerte en sí. Es el contexto. Caín y Abel no son vecinos en disputa. No son reyes de naciones rivales. Son hermanos de la misma carne, criados bajo el mismo techo, adoradores del mismo Dios. El móvil tampoco es la supervivencia, no hay ...

  Una de las críticas más frecuentes al cristianismo es que surge del judaísmo, una religión con estructuras profundamente patriarcales, donde la mujer ocupaba un lugar jurídico y social inferior al del hombre. Desde esta lectura, la construcción teológica de la feminidad parece desfavorable: la mujer aparece derivada del hombre en el relato del Génesis, y es Eva quien introduce el pecado en la humanidad. Estas interpretaciones, reforzadas por siglos de tradición rabínica y patrística, han llevado a muchos a concluir que la mujer es un personaje secundario en la historia de la salvación. Sin embargo, cuando leemos las Escrituras con mayor atención, encontramos algo diferente en el subtexto. Las mujeres no son figuras pasivas ni marginales, son protagonistas de momentos decisivos. Ester arriesga su vida para salvar a su pueblo. Judit actúa con una valentía que ningún hombre de su ciudad se atrevió a tener. Y Agar, la esclava desterrada por Abraham, no muere en el desierto en ...

  Hace un par de años, al final de una sesión de yoga, en el momento de la shavasana, algo se abrió. Mi conciencia se elevó y desde ahí vi el mundo entero: personas meditando en salas de yoga, otras orando en templos, monjes budistas en silencio, y en África, hombres y mujeres tocando tambores alrededor del fuego. Rituales distintos, idiomas distintos, continentes distintos. Y sin embargo el mismo impulso, la misma dirección. Cuando terminé la clase le dije a mi maestra: las personas nos conectamos con Dios de distintas maneras, y todo eso es lo que mantiene la luz y el bien en el mundo. Ayer me acorde de esta visión, al ver como el profesor Jiang Xueqin, en sus clases magistrales sobre el cristianismo, sostiene algo que resuena con las tradiciones más antiguas: el universo es vibracional, y las vibraciones de las personas no son neutras. Cada pensamiento, cada acto, cada disposición del alma lleva al ser humano en una dirección, hacia Dios o en sentido contrario. ¿Pero hacia q...

  A pesar del enorme poder que Álvaro Uribe logró acumular, al punto de conseguir, a partir de la "Yidispolítica", la aprobación de su segunda reelección, la Corte Constitucional le frenó la tercera. "Aun así, contra todo augurio, la Corte Constitucional en histórico fallo del 26 de febrero de 2010 se pronunció en contra del referendo de la 're-reelección' presidencial y se frustró la pretensión del uribismo de llevar a un tercer periodo constitucional a Álvaro Uribe Vélez". Esa puerta quedó cerrada para los futuros presidentes durante la presidencia de Juan Manuel Santos, cuando se eliminó la reelección presidencial. Esta píldora de nuestra historia reciente, y la ratificación en tercera instancia por la Corte Suprema de Justicia de la condena a 28 años a  Santiago Uribe por paramilitarismo,  me lleva a concluir que, a pesar de lo imperfecto del Estado colombiano, a veces funciona y nos demuestra lo bien que puede hacerlo. Pero también me recuerda lo dura ...

 Estimado Cepeda: Sé que la vida no ha sido fácil para ti. Desde antes de nacer, la decisión de tus padres de creer en un mundo desde una orilla distinta a la tradicional te hizo objeto de mucho sufrimiento y dolor. Aun así, decidiste trabajar por un lugar mejor, y hoy mucha gente te condena precisamente por eso: por tu origen familiar, tu historia de vida y tus decisiones políticas. Creo que no existe nada más injusto para un ser humano. Se reconoce tu trabajo incansable por la paz, las víctimas y la reconciliación, y que eso también te ha traído luchas propias, como que se te relacione con las FARC y sus crímenes de lesa humanidad, o el juicio contra Uribe, que afectó tu salud al punto de tener que luchar contra dos tipos de cáncer. Luchas que, lejos de beneficiarte, han puesto en peligro tu propia vida y han traído como consecuencia que tus adversarios vendan una imagen alejada de lo que realmente eres y representas. Eso también es injusto, porque se aleja de tu propósito de qu...

Existe una expresión popular que dice que cuando una persona salta la cerca y no ocurre nada, los demás terminan creyendo que también pueden hacerlo. Poco a poco, la excepción se convierte en costumbre y la costumbre termina reemplazando la norma. En 2023, varias personas me preguntaron por qué no apoyaba la candidatura de Nicolás Gallardo a la Gobernación. Quienes me hacían la pregunta conocían la historia de mi familia y sabían que mi madre había trabajado en el Hotel Dorado, donde siempre recibió un trato respetuoso por parte de sus propietarios. Para muchos, eso debía ser suficiente razón para respaldar un proyecto político. Mi respuesta fue sencilla. Solo tenía una razón para no hacerlo: la ley establecía un límite de seis pisos para las edificaciones en las islas, mientras que el proyecto hotelero se estaba construyendo con ocho. Más allá de cualquier consideración personal, ese hecho me generaba una inquietud profunda. Si una persona considera que puede ignorar una norma cuando ...

Campo de Fé.  Diseñado por WorshipInk Para quien la pronuncia, "Declaro que Jesucristo es mi Señor y Salvador" es un acto de entrega total: el reconocimiento de una gracia inmerecida, la puerta a la vida eterna, el momento en que una persona decide que ya no pertenece a sí misma sino a algo más grande. En la teología cristiana, esa declaración no es un mérito sino un regalo —la salvación que no se gana sino que se recibe. Tiene peso, tiene historia, tiene una dignidad que merece ser comprendida antes de ser criticada. El problema empieza cuando ese acto íntimo de fe se convierte en criterio de ciudadanía: una contraseña que separa a quienes merecen vivir en paz dentro de la comunidad de quienes representan un peligro para ella. Cuando la salvación del alma se transforma en salvoconducto político, la religión deja de ser práctica espiritual y se convierte en ideología de exclusión. Este artículo analiza cómo esa lógica opera como principio de guerra encubierto bajo lenguaje ...

Cuando Iván Duque llegó a la Presidencia yo ya había tomado una decisión política distinta a la de muchos de mis antiguos compañeros compromisarios. Había apoyado a Gustavo Petro en la segunda vuelta presidencial de 2018 porque consideraba que representaba una mejor alternativa para el país. Sin embargo, eso no significaba que estuviera esperando el fracaso del nuevo gobierno. Como ciudadana, y especialmente como isleña, quería que le fuera bien. Quería equivocarme en mis temores. Su primer acto de gobierno fue en San Andres prometia mucho para el departamento, varios jovenes fueron reconocidos por la primera dama por su liderazgo. Sin embargo, antes de acabarse el evento, el tuvo una reunión privada con la autoridad raizal y mostro su talante autoritario y se abando el coliseo del Cove con un mal ambiente, creo que duro anos en volver a las islas. Sin embargo, durante los primeros meses incluso hubo razones para mantener cierta expectativa. Con la llamada Economía Naranja y la partici...

  Relato de mi experiencia como cofundadora de Compromiso Ciudadano en San Andrés Escribo estas líneas para mis hijos, para que algún día comprendan una de las experiencias políticas y humanas más importantes de mi vida. Fue entre los años 2008 y 2009 cuando comenzó esta historia. Un grupo de jóvenes, entre quienes destaco a Faber González, Eder Ortiz y Luis Guerra, comenzó a conformar un movimiento que se llamaba Archipiélago Posible, o algo parecido. Al mismo tiempo, nosotras estábamos conformando la Corporación Miss Nancy Land, liderada por la profesora Yusmidia. En uno de esos ejercicios se decidió unir esfuerzos. Fue entonces cuando me presentaron las propuestas del alcalde, o exalcalde, de Medellín, Sergio Fajardo. Para mí fue amor a primera vista. Me uní al grupo, participé en la conferencia que hicieron en el Sol Caribe y comenzamos a organizarnos con la intención de incidir políticamente en el destino de las islas. Después llegó la Ola Verde con Antanas Mockus y nos conver...